@河森堡：随着年龄增长，那种难以琢磨的因果关系越发地引发我的感慨。

美国记者韦斯曼在《没有我们的世界》里曾经讲过一个故事，说在南美厄瓜多尔境内，曾经生活着一批原住民，名叫萨帕拉人，他们过着树居生活，以采集狩猎为生，尽管生产力水平低下，但丰饶的雨林和密布的河流还是养活了20万人，萨帕拉人曾是亚马逊地区最大的部族之一。

1913年，亨利·福特在自己的汽车工厂里发明了流水线作业，这项创新让汽车工业的产能大涨，更多的汽车需要更多的轮胎，而更多的轮胎需要更多的橡胶，于是，欧洲殖民者和当地人勾结在一起，闯入萨帕拉部族的家园，霸占了所有能够产出橡胶的土地，男人被奴役**，女人被侮辱蹂躏，整个部落蒙受了灭顶之灾。

一个世纪的流离之后，萨帕拉人的家园终于迎来了稳定，尽管厄瓜多尔政府承诺给他们不少权益，但整个部族的人口和文化都已处于灭绝的边缘，能说母语的萨帕拉人只剩下区区4人，而他们曾经熟悉的狩猎生活也难以为继，森林遭到了破坏，猎物也消失无踪，万般无奈之下，萨帕拉人开始猎杀蜘蛛猴为食，这在他们过去的文化中是个绝对的禁忌，因为蜘蛛猴被萨帕拉人视作祖先。

被历史碾过的萨帕拉人在21世纪过着绝望而迷茫的生活，他们用口水和木薯酿成酒，整日喝的伶仃大醉，部族里还有一位老妇人在倔强地维持着萨帕拉传统最后的尊严，她一再地推开孩子们递上来的粥碗，因为那碗的边缘搭着一支没有拇指的小爪子，是蜘蛛猴的，老妇人说：“如果我们沦落到吃自己的祖先，那我们还有什么尊严？”

每当我想起这个故事，我都不由得陷入感叹，当年，亨利·福特先生透过办公室窗户俯视着自己的汽车工厂时，突然嘀咕到：“等等，我想到一个好点子…” 一百年后，支离破碎的部族中，一支搭着“祖先”小手的碗就被递到了萨帕拉老人的面前。

就好像一部电视剧，第一集的第一个镜头和全剧终之前的最后一个镜头看似毫无关联，但只要点击播放按钮，一切就那样一环扣一环地发生了。