作者：马伯庸
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1. 谁吃过唐僧肉

西游记里想吃唐僧肉的太多，但最终谁也没捞到。唐僧肉终究变成了镜花水月，成为妖界的一个可望不可及的美食传说。

但若说无人吃过，却也未必。

殷温娇跟随陈光蕊去江州，中途光蕊为贼人刘洪所杀。殷温娇当时已有了身孕，只得忍辱负重，跟着刘洪。她生下小玄奘后，生怕被刘洪所害，忍痛连孩子同***抛入江中。

抛江之时，有一个细节。她扔之前

但恐难以识认，即咬破手指，写下***一纸，将父母姓名、跟脚原由，备细载。又将此子左脚上一个小指，用口咬下，以为记验

——看清楚，不是留一道疤痕，而是生生咬下来一个小脚趾头。

殷小姐也是没办法，别的记号都可能消失，唯有这个肯定改不了，便于日后相认。

可怜小玄奘出生才三天，就被母亲生生咬下一截脚趾头，从此唐僧只剩九趾，肢体不全。西行路上，想吃唐僧的妖魔无数，想不到唯一尝过唐僧肉的，却只有他的亲老娘。

但真正细思恐极的，不是这个细节，而是结局。

后来唐僧长大，与母亲相认，仇人刘洪得以伏法，父亲陈光蕊也复活归阳，本来该是个大团圆的结局，可最后交代个人结局时，唐僧继续修行，陈光蕊得了唐王重用。

而殷温娇呢——「后来殷小姐毕竟从容自尽」，按时人观念，她虽非自愿，但也被刘洪霸占了十多年，已不清白，唯有以死洗刷。作者写到这里，满满都是赞叹口吻，似乎对殷小姐深明荣辱的全节之举十分欣赏。

「毕竟从容」四字，实在是看得人心中一阵发寒。

顺便说一句，《陈光蕊赴任逢灾　江流僧复仇报本》这一段故事，明代《西游记》诸版本里没有，到清代才被夹入第八第九回之间。

2. 玉帝的身世

之前网上有人推算过。玉皇大帝

自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年

算下来活了 2.268 亿年。而恐龙恰好出现于约 2.25 亿年前的三叠纪晚期，所以玉皇大帝的原形很可能是一头恐龙，而且可能是黑瑞龙。

黑瑞龙是三叠纪后期出现的初龙，算是早期食肉恐龙的一种，有着尖锐的牙齿和爪、强而有力的前肢等，是陆地上最强大的掠食者，制霸地球长达一亿五千万年以上，是侏罗纪恐龙的共同祖先，同时也是当时最聪明的动物。

玉皇大帝自幼懂得修持，也只能可能是黑瑞龙开了灵智。

如来的话也颇值得玩味：佛祖听言，呵呵冷笑道：

你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？……你那个初世为人的畜生，如何出此大言！

猴子成精，初世为人， 这指的自然是猿猴到人的进化过程。如来如此说，意思是玉皇大帝的亲族恐龙已然灭绝，你们哺乳动物篡夺了世间的权柄，如今难道还要得寸进尺，威胁恐龙在天庭的霸权吗？

大圣如此回道：

他虽年劫修长，也不应久占在此。常言道，皇帝轮流做，明年到我家。只教他搬出去，将天宫让与我……

明说篡位，内里正是象征着人在进化过程中取代恐龙霸主。

玉皇大帝一想到世间已遍布哺乳动物，罪魁祸首就是猴子一族，莫非如今连天庭也要经历一次进化不成？老恐龙自然吓得筋骨酥软，请来佛祖助阵。

3. 五百年？

刘伯钦说五指山是王莽篡汉时从天而降，至今已有五百年。

但王莽篡汉和五百年这两个数字对不上号。

贞观十三年，是公元 639 年。500 年前，那应该是公元 139 年，也就是东汉永和四年，汉顺帝在位。而王莽篡汉是在公元 9 年，前后差着 130 年，估计是口耳相传记错了。

天上一日，地上一年。永和四年五指山落地，那么他大闹天宫被如来降伏，应该是永和三年的事。

查《后汉书天文志》：

（永和）三年二月辛巳，太白昼见，戊子，在荧惑西南，光芒相犯。辛丑，有流星大如斗，从西北东行，长***尺，色赤黄，有声隆隆如雷。三月壬子，太白昼见。六月丙午， 太白昼见。八月乙卯，太白昼见。闰月甲寅，辰星入舆鬼。己酉，荧惑入太微。乙卯，太白昼见。太白者，将军之官，又为西州。昼见，阴盛，与君争明。荧惑与太白相犯，为兵丧。流星为使，声隆隆，怒之象也。

「荧惑西南，光芒相犯」，这是踢翻老君的炼丹炉；

「流星大如斗，从西北东行，长***尺， 色赤黄，有声隆隆如雷」，这是大圣盛怒之下一路乱打，九曜星闭门闭户，四天王无影无形；

「荧惑与太白相犯，为兵丧。流星为使，声隆隆，怒之象也」这是大圣打到通明殿里，灵霄殿外，三十六员雷部神将围着大圣，却不能近身。

后汉书总结这段天象说：

辰星入舆鬼，为大臣有死者。荧惑入太微，乱臣在廷中。

妥妥的大闹天宫。可见孙大圣在天庭这一通大闹，不光惊动了神仙，连凡人们都留下了一段华丽的天文记录。

而辛巳的天文异象刚刚结束，马上在同一月的乙亥又出事了：金城郡（今永靖）和陇西郡（今临洮）发生了大地震。临夏，恰好就在永靖和临洮之间——不用问，这自然是五行山一***砸下来所引发的动静。

来源：知乎